**misal del domingo 26 de abril de 2026**

## Misal del Domingo 26 de Abril de 2026

Este **IV Domingo de Pascua** es también conocido como el **Domingo del Buen Pastor**. La Iglesia contempla a Cristo resucitado como el Pastor que conoce a sus ovejas, las llama por su nombre y las conduce a la vida verdadera. En este tiempo pascual, la liturgia nos recuerda que no caminamos solos: Jesús va delante, abre camino y nos guía con su voz.

La celebración de este domingo tiene un tono muy especial, porque une la alegría de la Pascua con la imagen pastoral de Jesús. El Señor no aparece como un rey lejano, sino como el Pastor cercano que cuida, corrige, acompaña y salva. Por eso, este día es ideal para renovar la confianza en Dios y pedirle que nos enseñe a escuchar su voz en medio de tantas voces que nos distraen.[1][7]

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### Lecturas del día

– **Primera lectura:** Hechos de los Apóstoles 2, 14a. 36-41. Pedro proclama que Jesús, a quien crucificaron, ha sido constituido Señor y Mesías, y llama a la conversión y al bautismo.[7][1]
– **Salmo responsorial:** Salmo 22(23). “El Señor es mi pastor, nada me falta”. Es uno de los salmos más conocidos y más queridos por los creyentes.[1][7]
– **Segunda lectura:** En la liturgia romana de este domingo puede proclamarse una lectura de la primera carta de san Pedro, que habla de Cristo como pastor y guardián de nuestras almas.[7]
– **Evangelio:** Juan 10, 1-10. Jesús se presenta como la puerta de las ovejas y el buen pastor que da vida en abundancia.[4][1]

### Mensaje central

El mensaje central de este domingo es que **Cristo guía, protege y da vida**. No se trata solo de seguir una norma o una costumbre religiosa, sino de entrar en una relación viva con Jesús, escuchar su voz y caminar tras él. Él no roba la libertad; al contrario, la conduce a su plenitud. Por eso, el evangelio insiste en que el ladrón viene a destruir, pero Jesús viene para que tengamos vida y la tengamos en abundancia.[4][1]

### Reflexión para el domingo

La imagen del Buen Pastor habla de cercanía, cuidado y confianza. Igual que una oveja reconoce la voz de quien la cuida, el creyente aprende a reconocer la voz de Cristo entre muchas otras voces. Hoy esa voz puede quedar ahogada por el ruido, las prisas, las opiniones o la ansiedad, y por eso el domingo es también un día para volver al silencio interior y dejarse guiar por Dios.

La primera lectura muestra a Pedro anunciando con fuerza que Jesús vive y que es Señor y Mesías. La reacción de la gente es muy concreta: preguntan qué deben hacer. Esa pregunta sigue siendo actual. La fe no consiste solo en saber cosas sobre Dios, sino en dejarse transformar por él. Convertirse significa abrir el corazón a Cristo y dejar que su Palabra cambie la manera de vivir.[1][7]

El salmo refuerza esa idea con una imagen preciosa: el Señor conduce por sendas rectas, acompaña en las cañadas oscuras y prepara una mesa para sus hijos. Es un lenguaje de seguridad, ternura y fidelidad. Cuando se reza este salmo, no se está repitiendo una fórmula vacía, sino confesando que Dios no abandona a su pueblo, incluso cuando el camino se vuelve difícil.[7][1]

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### Ejemplos para predicación o comentario

Puedes usar estos ejemplos si quieres darle más cuerpo al texto:

– Como un pastor conoce el terreno y evita que el rebaño se pierda, Cristo conoce tu vida y sabe por dónde llevarte.
– Como una puerta permite entrar a un lugar seguro, Jesús es la entrada a la vida auténtica.
– Como una voz familiar se reconoce entre muchas, la fe madura aprende a distinguir la llamada de Dios de otras influencias.

### Aplicación práctica

Este domingo puede ser un buen momento para revisar si realmente estás escuchando al Señor o si solo lo estás oyendo de lejos. A veces se siguen costumbres religiosas, pero sin relación viva con Cristo. El Evangelio de hoy invita a ir más al fondo: a entrar por la puerta que es Jesús, a confiar en su criterio y a dejar que él marque el paso.

También es un buen día para orar por los pastores de la Iglesia: obispos, sacerdotes, diáconos y agentes de pastoral. La figura del Buen Pastor recuerda que todo ministerio cristiano debe parecerse a Cristo: servir, acompañar, enseñar con verdad y cuidar con paciencia. Cuando un pastor actúa con humildad, hace visible al verdadero Pastor que es Jesús.[4][1]

### Oración breve

Señor Jesús, Buen Pastor, haznos escuchar tu voz en medio del ruido del mundo. Guíanos por sendas de paz, líbranos de todo lo que nos aparta de ti y danos vida en abundancia. Te pedimos por la Iglesia, por nuestros pastores y por todas las personas que buscan sentido y consuelo. Amén.

### Frase para destacar

**“El Señor es mi pastor, nada me falta”** resume la confianza de este domingo y expresa muy bien la espiritualidad pascual de la jornada.[1][7]

Si quieres, te lo puedo convertir ahora en una versión **más larga y más devocional**, o en una versión **más breve y directa para publicar en web o redes**.

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Fuentes
[1] Evangelio del domingo y lecturas, 26 de abril – dominicos https://www.dominicos.org/predicacion/homilia/26-4-2026/lecturas/
[2] Lecturas y Moniciones. Domingo 26 de abril de 2026 … – YouTube https://www.youtube.com/watch?v=LJ37hQQM6AQ
[3] Oración para el Domingo de Resurrección 2026: Pascua católica https://cablenoticias.tv/oracion-domingo-de-resurreccion-2026/
[4] EVANGELIO DE HOY: DOMINGO, 26 de ABRIL de 2026 – YouTube https://www.youtube.com/watch?v=QHpEBuYtCxE
[5] Domingo, 26 de abril de 2026 —… – Liturgia de las Horas (España) https://podcasts.apple.com/in/podcast/domingo-26-de-abril-de-2026-cuarto-domingo/id1870336410?i=1000762961514&l=mr
[6] Oración Domingo de Pascua de Resurrección 2026 https://espiritualidad.misevi.es/2026/04/oracion-doming-de-resurreccion-2026/
[7] IV Domingo de Pascua – Calendario Litúrgico: Lecturas y Evangelio … https://www.aciprensa.com/calendario/2026-04-26
[8] Oración y Liturgia de las horas para el día 26-4-2026 https://www.stjudeearlimart.com/oraciones-y-liturgia/26-4-2026/
[9] Domingo de Pascua de la Resurrección del Señor (Solemnidad) https://www.aciprensa.com/calendario/2026-04-05
[10] Lectura del Día – Arquidiocesis de Guadalajara https://arquidiocesisgdl.org/lectura_dia26.php

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Teodoro Fernández Sánchez 75 años sacerdote , Padre Cotallo: el santo de la calle
Hasta Cáceres llegan numerosas cartas de España y del extranjero pidiendo que se eleve a los altares al padre Cotallo, el predicador más querido del siglo XX que llenaba lo

El sacerdote Teodoro Fernández tiene repleta su mesa camilla de las Hermanitas de los Pobres de boletines y cartas llegadas desde toda España, de Francia e incluso de Alemania. «Mi mujer vive todavía gracias al padre Cotallo» , revela una de ellas. «Por medio de él, Dios me ha curado de una enfermedad renal y de un cáncer de ovario» , relata otra. «Me hablaron de la caridad del padre Cotallo. Le pedí por mi abuela, víctima de un infarto, la víspera de mi boda. Se curó y me acompañó» , dice una tercera. «Gracias a él pude vender mi casa y evitar un embargo» , recoge una cuarta. «Sembró la paz en mi familia» , subraya una quinta. «Me renovó el contrato en los Ministerios de Alemania» , agradece una sexta.

De Barcelona, de Valencia, de Madrid, de toda Extremadura… Como éstas, cada año llegan decenas de cartas dirigidas a Teodoro Fernández, canónigo archivero ya jubilado, que a sus 93 años sigue siendo la memoria viva del padre José Luis Cotallo Sánchez, el predicador y misionero cacereño más querido y con más capacidad de convocatoria del pasado siglo. «Nadie como él llenaba las iglesias y los conventos. Cuando se sabía que el padre Cotallo iba a hablar, la concurrencia era extraordinaria», recuerda el sacerdote. Pero son muchos los que, tras su temprana muerte, lo tienen además como intercesor en sus peticiones y no paran de solicitar su beatificación y posterior canonización. «En la calle ya está considerado como un beato, como un santo», revela el religioso. Los reclamos y los donativos para que se abra esta causa no paran de llegar de toda España y del extranjero. Pero los trámites son muy complejos. En primer lugar, el Consejo Presbiteral de Cáceres tendría que aprobar la apertura de un proceso informativo previo, y el obispo formaría un tribunal que redactaría el informe y lo enviaría a Roma, donde el asunto pasaría a manos de la Congregación de la Causa de los Santos. Para ser beato, el padre Cotallo debería presentar virtudes en grado extraordinario. Para ser santo, su intercesión debería haber obrado un milagro. El obispo Ciriaco Benavente ya consultó hace años al consejo presbiteral, y entonces se decidió que no era el mejor momento para abrir la causa. De Correos al seminario. La huella del padre Cotallo no merma, al contrario, llama la atención la profunda devoción que despierta. «Era un hombre realmente excepcional», afirma Teodoro Fernández, director espiritual del grupo de seglares que promueven su memoria. José Luis Cotallo nació en 1922 en la calle Camberos de Cáceres y tras estudiar bachiller logró un puesto de funcionario en Correos. Miembro activo de la Iglesia, a los 18 años sintió la vocación sacerdotal, lo dejó todo y se marchó a Coria y a Salamanca para formarse. Cantó misa en la iglesia de Santiago en 1946.
Muy pronto ejerció como consiliario de la Juventud Católica. «De cultura amplia y profunda, era un sacerdote de gran personalidad y celo apostólico, dinámico y simpático, que atraía a las masas con su verbo elocuente, con unción, sencillez y conceptos muy claros», recuerda Teodoro Fernández. En sus 24 años como sacerdote (falleció a los 48 víctima de una enfermedad) recorrió varias ciudades y universidades de España, se marchó a Brasil como capellán de inmigrantes donde dejó una honda huella entre españoles, franceses y americanos, publicó una docena de libros y vivió una vida completamente comprometida con su causa. «Fue una gran esperanza truncada que perdió la Iglesia por su muerte temprana. Ya apuntaba para obispo, y el mismo Llopis lo llegó a comentar», señala el anciano sacerdote. Cuentan que jamás hubo en Cáceres un entierro con tanta concurrencia. A día de hoy, el padre Cotallo ya tiene un colegio (Diocesano) y una calle que recuerdan su nombre, pero son muchos los que echan de menos altares e imágenes en su memoria.>

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